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  • 人死永灭论与人死续存论(十)

    机器人都不如,难道也因此说植物人真没有精神存在吗?因此,人死永灭论这种仅仅停留在现象中的实践并非真正意义上的实践。  前面说到,形成正确的认识需要经过三大过程洗炼,而人死永灭论者却恰恰就停留在三大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141149910.html
  • 雅与俗:台湾佛理散文一瞥

    旷野,而桌上香炉中袅袅升起的轻烟,悠悠闲闲,无牵无挂,不就是白云无心出如来吗?如此思维时,遂心清虑静。”这不啻是禅法即心法的具体显现。其次,在大工业文明环境中,人类不幸正在向衣冠机器人退化,人的生活在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415853255.html
  • 让生命回归于自然 回归于自我

    地狱。我到过东京,到处都是高度的喧闹、高度的紧张,路上的每个人都行色匆匆,几乎和机器人一样没有表情,我不明白这样活着有什么乐趣可言。原打算在那里做一至两年的学术研究,结果一个月后就逃跑了。香港也是现代...

    济 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435457523.html
  • 拜佛要诀

    一举一动都是修行,所以身体虽然在拜佛,但仍应练习保持心如止水。拜佛拜到肌肉骨骼都很放松以后,这时就可以更进一步专注的来修心。虽然要拜得非常慢,但不能像机器人一样,喀!喀!喀!要像打太极拳的样子,慢慢的,很...

    大醒法师著

    |礼仪|拜佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0825551419.html
  • 为什么要学佛?

    ,全部用你的意思架空了,那他的意识不就变成被动的吗?那他不就变成了机器人了吗?谁受得了啊?只能离开你了。在佛经里说,这就叫“爱离别苦”。你只会贪欲他,爱欲他,而不会理解他。,因而导致“爱离别”。一旦...

    夏坝仁波切

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2224281549.html
  • 淫欲之害——淫为不净行

    的,你知道吗?在静坐当中,你会听到你血液流通的声音。它简直就象个机器人一样。只不过是外面用一层特别美丽的皮包起来。包起来而且呢,她哪里的皮肤毛细孔太粗了,她又要掩饰那个。所以她穿上丝袜,你根本看不到,...

    无等大悲法藏法师

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0914313670.html
  • 问中医几度秋凉(25-34)

    诸多难解的问题。 中医诊断的凭感觉,使人觉得中医很不科学。可感觉本身是没有价值的或者很低级的吗?诊脉中感觉是很重要,在各行各业中都需要感觉,所以机器人不能替代人的是,再多的信息也不能整合出感觉...

    艾宁

    |中医|西医|思考|发展|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/08214518916.html
  • 调柔身心的诀窍—放松

    不是放松。很多人参禅打坐也是这样,当他逃避、麻痹,进入无记之后,自以为达到放松、进入空无的境界,其实他是变成机器人,变成和白痴、植物人差不多,这样也不是放松。放松是有意识的、清清楚楚、了了分明。分明是...

    慧门禅师

    心理|调心|放松|禅修

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19263429782.html
  • 思想论(一)

    形式。人工智能的出现所造成的普遍革命是不言而喻的,人们平常的劳动在劳动过程中将被具有智能的?机器人?所代替,因而人完全脱离直接的与整个生产过程打交道的活动。这标志著人对自然及其过程的完全支配。另一方面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524338201.html
  • 生命的回归

    天堂,生活的地狱。我到过东京,到处都是高度的喧闹、高度的紧张,路上的每个人都行色匆匆,几乎和机器人一样没有表情,我不明白这样活着有什么乐趣可言。原打算在那里做一至两年的学术研究,结果一个月后就逃跑了。...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301640039.html